El antropólogo Marvin Harris insistía en su libro Theories of Culture in Postmodern Times (1999) en cuánto la posmodernidad se había encargado de sustituir la ciencia y la razón —asociadas a la presión y opresión de los regímenes totalitarios— por la emoción, las sensaciones, la introspección, la intuición, la autonomía, la creatividad, la imaginación, la fantasía y la contemplación. A diferencia de las consolidadas democracias europeas, la restauración democrática en España se fraguó en plena lógica posmoderna. En lo que a la arquitectura se refiere, esta contribuyó a definir, por un lado, los edificios que representaban a las nuevas instituciones y, por otro, a renovar la formación del arquitecto en unas escuelas que aumentaban en tamaño y número. Todo ello en un tiempo en el que los libros —y, por extensión, las revistas, incluidas las de arquitectura— funcionaban como herramientas culturales y políticas de peso que, además de narrar la realidad, participaban de su transformación...[+]